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Este relatório, que analisa a liberdade religiosa, procura avaliar elementos relacionados com a prática e a expressão da fé em um dado país e dar uma visão das perspectivas para o seu desenvolvimento futuro.
Há dois problemas que devem ser evitados para uma reflexão cuidadosa dos fatores religiosos em uma análise de conflito: exagerar o papel que eles desempenham ou não os reconhecer suficientemente. Na realidade, a religião é apenas um dos muitos fatores em jogo, muitos dos quais estão inextricavelmente ligados.
Sem nenhuma ordem específica, uma lista de fatores envolvida inclui: a importância da história, o impacto da geografia ou do clima, as circunstâncias políticas (históricas e contemporâneas), as características demográficas, a situação socioeconômica, a cultura, os níveis de educação e, finalmente, a religião.
Se quiséssemos agrupar estes vários elementos por uma questão de clareza, provavelmente poderíamos assumir que a maior parte destas causas podem ser amplamente relacionadas com três áreas fundamentais: política, economia e religião. Muitas vezes, esta última não é considerada de maneira sistemática, exceto em um relatório como este, onde ela é o principal objeto de estudo.
Duas crises recentes ajudam a ilustrar a complexidade destas situações: a guerra na Síria e o êxodo dos rohingyas. Apresentada em geral como uma guerra civil, a crise síria contém uma dimensão geopolítica internacional (conflito saudita-iraniano e depois confronto russo-americano), um componente econômico (gás do Catar e petróleo da Síria) e um elemento religioso (combate hostil entre sunitas e xiitas perante um cenário de expulsão de minorias religiosas).
No que diz respeito aos rohingyas, a habitual apresentação da situação simplifica excessivamente o conflito apresentando-o como vítimas muçulmanas pobres e inocentes que são perseguidas por cruéis budistas mianmarenses. Sem procurar diminuir o sofrimento de meio milhão de refugiados ou rebaixar as inúmeras vítimas, o fato é que, quando se analisa a natureza deste conflito, é claro que ele não é puramente religioso.
Uma vez mais, deparamo-nos com fatores políticos: o desejo de separação de uma parte tribal do território mianmarense em um contexto de mudanças demográficas (os mianmarenses e o governo creem que os rohingya são majoritariamente de origem bengali) e causas econômicas (a descoberta de um grande depósito de hidrocarbonetos ao longo da costa desta região e a vontade de desafiar investimentos chineses consideráveis).
Estas duas imagens mostram que existe um fator religioso, mas que ele não pode ser adequadamente responsabilizado como a causa de ambas as crises. Ter em conta esta complexidade destaca a importância de promover a liberdade religiosa. Isto pode ajudar a reduzir a possível instrumentalização da religião e, assim, eliminar um dos fatores que contribuem para a crise.
Fundada em 1947 como uma organização católica de ajuda para refugiados de guerra e reconhecida desde 2011 como fundação pontifícia, a ACN dedica-se ao serviço dos cristãos no mundo inteiro - através da informação, oração e ação - especialmente onde estes são perseguidos ou sofrem por necessidades materiais. A ACN financia todos os anos uma média de 6000 projetos em aproximadamente 150 países graças à doações de particulares, dado que a fundação não recebe financiamento público.
The 2021 Religious Freedom Report is available here. ( http://acninternational.org/religiousfreedomreport/ )
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